Documento /CSC//Administración/Proc/Librosmisas - "Libro de misas"

Zona de identificação

Código de referência

AR S-AHCSC.82119130 CSC-Administración-Procuraduría-/CSC//Administración/Proc/Librosmisas

Título

"Libro de misas"

Data(s)

  • 1786 - 1993 (Produção)

Nível de descrição

Documento

Dimensão e suporte

34 unidades documentales, papel

Zona do contexto

Nome do produtor

([c. 1786] - 2021)

História biográfica

es la persona de la comunidad religiosa que está encargada de las cuestiones económicas de la casa, siendo designado por las autoridades superiores del gobierno. Se encarga de llevar el control de los asuntos de la administración ordinaria, aquellos que cotidianamente deben atenderse para el correcto funcionamiento y mantenimiento de la institución. Dada la estricta observancia de la Regla de San Francisco, el manejo de los recursos económicos y financieros recae de manera muy específica sobre las dos figuras designadas por el guardián y los discretos: el procurador y el síndico. Estos órganos no poseían capacidad independiente de iniciativa y resolución, sino que debían llevar a la práctica material las decisiones de gestión institucional por el guardián y discretorio, quienes a su vez aprobaban las rendiciones de cuentas, los inventarios y demás documentos efectuados por él, y los elevaban a su vez a las autoridades superiores dentro de la Orden.
Al ser una figura determinante de la organización interna, en relación a su trabajo de administrar los recursos es, por oficio, uno de los miembros primordiales del venerable discretorio. Teniendo presente lo registrado en el libro 1 de discretorio y disposiciones se conoce que el primero de los hermanos franciscanos en desempeñar esta función en la ex estancia San Miguel del Carcarañal fue Fray Miguel Ruíz de Riaño en el año 1787. Hubo períodos en los que la función de gestión de los bienes económicos excedió el área del predio conventual incorporando el presupuesto de la escuela para niños a cargo de los religiosos. Se puede observar en la documentación relacionada al proyecto de construcción del edificio escolar, de mediados de la década del 1900, el trabajo que realizó Fray Marcelo Venanzetti gestionando los fondos de todos los menesteres que implicó dicha empresa, entablando un vínculo profesional con la Comisión Pro Obra Monumental Escuela San Carlos en el lapso de su función. En la documentación pertinente es visible su injerencia en el análisis de presupuestos, la compra de materiales de obra, el encargo de medallas y de otros elementos conmemorativos ante los festejos del centenario de la fundación de la primera escuela patria.
A su vez, quien desempeñe esta función debe contabilizar los ingresos de dinero, las donaciones y las limosnas otorgadas por la celebración de las misas según el calendario litúrgico y disponer del mismo para resolver las necesidades que las actividades del culto y la manutención del templo parroquial demanden.

Listado de procuradores:
1787: Miguel Ruíz de Riaño
1792: Fr. Damián Perez
1809: Fr. Thomas Orio (referencia dudosa en Libro de Discretorio 1°)
1810: Bernardo Diaz
1811: Francisco Viaña
1813: Fr. Juan Antonio Jorge
1858: Fr. Vicente Gianfranceschi
1858: Fr. Francisco Tavolini
1861: Fr. Adriano Casalis
1862: Fr. Eleazaro Signanini
1864: Fr. Eleazaro Signanini
1867: Fr. Eleazaro Signanini
1870: Fr. Eleazaro Signanini
1873: Fr. Bernardo Arana
1873: Fr. Marcelo Venanzetti
1877: Fr. Ireneo Cicchi
1879: Fr. Marcelo Venanzetti
1886: Fr. Bernardino Perez
1889: Fr. Marcelo Venanzetti
1892: Fr. Mauricio Castaldi
1895: Fr. Mauricio Castaldi
1898: Fr. Domingo Delfino
1901: Fr. Mauricio Castaldi
1902: Fr. Marcelo Venanzetti
1903: Fr. Lorenzo Murray
1904: Fr. Julio Pujol
1906: Fr. Marcelo Venanzetti
1910: Fr. Marcelo Venanzetti
1914: Fr. Alfredo M. Cémbrola
1916: Fr. Alberto Lanna
1918: Fr. Antonio Duró
1926: Fr. Leonardo A. Bianchi
1928: Fr. Antonio de Jesús Pou
1929: Fr. Joaquín Duca
Hasta 1933: Fr. Pedro Papini
1935: Fr. Alfredo Cémbrola
1933 - 1944: Mariano Sportelli
1973: Gerardo Piemonte

História do arquivo

estos libros poseen etiqueta de papel en el lomo y otras veces en la tapa en la que se indica el período que abarca y el lugar al que refiere. Por lo general las cubiertas son de materialidades diversas como por ejemplo cuero, tapas de cartón forradas en tela y otras veces solamente con tapas de cartón a excepción del ejemplar más antiguo cuya cubierta es de pergamino y el papel realizado a mano. Los ejemplares que se hallan difícil de manipular se encuentran dentro de sobres de papel.
Algunos de los ejemplares han sido seleccionado para ser reprografiado por el equipo de digitalización de La Biblioteca del Congreso de La Nación en el año 2013 en el marco del convenio firmado entre dicha institución y el Archivo y Bibiloteca del Convento San Carlos.

Fonte imediata de aquisição ou transferência

acumulación y producción en el ejercicio de sus funciones

Zona do conteúdo e estrutura

Âmbito e conteúdo

en estos libros se detallan las misas estableciendo un nexo con los balances de ingresos y egresos, el inventario y los censos.
Libros de misas del Convento San Carlos:
-Libro de misas 27-07-1786. Tejuelo: Libro 1° del apostólico Colegio de San Carlos (1789-mayo de 1867) firmado por Nicolás Palacios (visitador y presidente de capítulo).
-Libro 1° (01-12-1856 / 30-11-1864) se registra las misas cantadas rezadas, de la vigilias, responsos, entierros, de varios bienhechores y píos las cuales se llaman comúnmente extraordinaria.
-Libro de misas (11-12-1856 / 1864) “Libro 2 en donde se hallan registradas las misas rezadas de varios bienhechores y píos devotos ”. Tejuelo: “Libro 2 - misas con estipendio 1856 - 1864”.
-Libros 2° en el cual se asientan las misas celebradas por esta comunidad del Colegio de San Carlos en San Lorenzo (01-12-1864 / el 31-12-1870) Tejuelo: 3 Misas con estipendio 1867 - 1870”. Las misas están divididas en manual, cuerpo presente, novenas, con manto, urgentes, cantadas.
-Libro 2° en que se apuntan las misas gratuitas o sin estipendio, (23-07-1877 a 1895) Tejuelo: “Misas (gratis) 1877 - 1895”.
-Libro de misas de comunidad y gratuitas (11-05-1895 hasta septiembre de 1904).Tejuelo “Misas (gratis) 1895 - 1904”.
-Libro de misas (26-01-1896 / 31-12-1920)
-Libro de misas (1898 - 1910)
-Libro de misas (1911-1912)
-Libro 2° de misas aplicadas (1912-1914)
-Ordo Misarum N°1 (01-08-1910 / 11-05-1911)
-Ordo Missarum (Misas 1912-1914)
-Libro de misas (01-01-1914 / 30-06-1916)
-Libros de misas (1915-1917)
-Libros de misas (1916-1917)
-Libros de misas (1919-1922)
-Libros de misas para aplicar (1919-1921)
-Libros de misas (1920-1921)
-Libros de misas (1921-1923)
-Intenciones 1923 (armario 8 estante 1) abarca desde enero de 1923 hasta diciembre del mismo año.
-Libro de misas aplicadas (01-01-1931 / 31-07-1943)
-Libro de satisfacción de misas Convento San Carlos (16-11-1933 / 25-07-1949)
-Libro de misas gratis del Convento San Carlos, San Lorenzo (1940-1952)
-Libro de misas pro populo” (misas 1950 - 1953) (inscripción tachada, nueva inscripción debajo: “Libro de compras”, pero por el contenido es un libro de misas, menos las últimas dos páginas que son de compras). 1957 (compras).
-Libro de misas con o sin estipendio Convento San Carlos (101-03-1951 / 31-12-1958) -Libro de misas del Convento San Carlos (01-01-1961 / 25-08-1964)
-Libro de misas del Convento San Carlos (01-02-1973 / 30-12-1979)
-Libro de misas celebradas (30-12-1979 / 21-01-1982) Tejuelo:1980-1981
-Libro de misas (1982-1983)
-Libro de misas (1984-1986) tiene sello de la vicaría San Miguel Arcángel
-Libro de misas (1986-1993)

Avaliação, selecção e eliminação

Ingressos adicionais

Sistema de arranjo

Zona de condições de acesso e utilização

Condições de acesso

desde el año 2018 se implementó un manual de procedimientos para el acceso al acervo documental del Archivo del Convento San Carlos. En él se establece que serán considerados usuarios del mismo aquellas personas que cuenten con un aval institucional e interés justificado relacionado a la investigación histórica, científica o de cualquier índole. El acceso físico a los documentos es directo, ya que hasta el momento no se cuenta con reproducciones y/o facsímiles dispuestos para este fin. El estado de conservación, las dimensiones y técnicas de los mismos son otros factores de orden práctico a ser evaluado previamente por los responsables del área para permitir o no su consulta y/o manipulación.

Condiçoes de reprodução

reprografía no permitida. En los casos de citas de fuentes primarias consultadas, los usuarios del Archivo deben comprometerse a hacerlo conforme el siguiente aviso legal: “Este material se encuentra bajo la guardia y custodia de la Biblioteca y Archivo Histórico del Convento San Carlos (BAHCSC).”

Idioma do material

  • espanhol

Script do material

  • latim

Notas ao idioma e script

Características físicas e requisitos técnicos

Instrumentos de descrição

Arroyo, C. (2018). Índice de las unidades de conservación correspondientes a los armarios 1, 2 y 3 pertenecientes al Archivo. San Lorenzo

Instrumento de pesquisa transferido

Zona de documentação associada

Existência e localização de originais

Existência e localização de cópias

Unidades de descrição relacionadas

Descrições relacionadas

Zona das notas

Nota

se denomina así al registro en el que se detallan la administración de las celebraciones que se oficiaron en el Convento/Colegio de San Carlos desde su fundación hasta 1993 en el que se anotaban la intención, la ofrenda y el cumplimiento del encargo. Algunos de estos ejemplares pueden estar divididos en Libros de misas recibidas y aplicadas además de registrarse en los mismos las variadas tipologías de misas de acuerdo a lo siguiente: con estipendio, sin estipendio, cantadas, de manto, urgentes, manuales, total.
Sin embargo, en los registros más actuales solo se anotan la fecha, la intención del donante, el lugar y el celebrante.
El estipendio se define como una ofrenda de carácter voluntario para que el sacerdote aplique la misa por una determinada intención las cuales pueden celebrarse por personas vivas o difuntas. Con la donación de esta ofrenda los fieles contribuyen en el progreso y sustento de las actividades siendo a veces la única forma de ingreso.
El inicio y cierre de los libros son autorizados y aprobados por los superiores en la Santa Visita Canónica en el que toda la documentación administrativa es revisada, cotejada y refrendada por el Comisario Visitador. Previamente, el Guardián junto a los Discretos aprueba los movimientos registrados.
Según los Estatutos Municipales de 1895 del Apostólico Colegio de San Carlos “Todas las misas deberán ser aplicadas según la intención del encargado de ellas. Pero se concede a cada sacerdote que pueda aplicar una misa cada mes según su propia intención, para la cual deberá dar aviso ante el encargado de ellos.
El Sacristán Mayor llevará escrupulosamente los libros tanto de entrada como de aplicaciones de misas sean encargadas o gratuitas, y tendrá en una caja especial las limosnas de ellas y al fin de mes se incorporará a las limosnas comunes la limosna correspondiente a las misas aplicadas en él”. Sin embargo,En la Santa visita Canónica del 15 de mayo de 1925 asentada en el libro 3 en que se asientan las elecciones capitulares y los decretos de visita de 1877-1930 se ordena en el punto 4° que, “el Reverendo Padre Director de las Misas haga los asientos correspondientes a la administración de ellas en los libros Ad Hoc destinados y autorizados” firmado por: Fr. Alberto Lanna (Comisario Provincial y Fray Luis Persiani Secretario provincial)
Los diferentes tipos de misas se definen de la siguiente manera:
-Misa aplicada: se suele dar un estipendio al sacerdote el cual una especie de limosna que se da al sacerdote para sus gastos. Por norma solo se puede cobrar un estipendio por día aunque tenga que decir varias misas.
-Misa cantada: aquella en la cual el sacerdote canta las partes que le corresponde: salutaciones, oraciones, prefacio, padrenuestro. Con frecuencia se designa también con esta expresión la misa celebrada sin asistencia del diácono y en la que el sacerdote canta incluso las partes que le corresponden a este.
-Misa de manto: son misas solemnes que se celebran para el cambio de manto de la virgen.
-Misa Gregoriana: consiste en la celebración de treinta misas durante treinta días seguidos por una misma intención, generalmente el eterno descanso del alma de un difunto
-Misa Pro populo: es aquella cuyo precepto divino obliga a los Obispos y Párrocos a aplicar la misa por el pueblo. En el libro 3 en el que se asientan las elecciones capitulares y decretos de visita se establece en el punto 14 que “se anoten en libros separados las misas pro populo, por formar parte del archivo parroquial”

En el libro 3 en el que se asientan las elecciones capitulares y los decretos de visita y autos de visita canónica del 10 de marzo de 1926 se establece en el punto 13: “se abra un nuevo libro, para anotar en él, las misas por los religiosos difuntos, las gratis y todas aquellas que ordenasen los superiores mayores”.

Identificador(es) alternativo(s)

Pontos de acesso

Pontos de acesso - Assuntos

Pontos de acesso - Locais

Pontos de acesso - Nomes

Pontos de acesso de género

Zona do controlo da descrição

Identificador da descrição

Identificador da instituição

Regras ou convenções utilizadas

Archivo General de la Nación, Directriz para la implementación de la Norma ISAD-G, Versión 2021. Buenos Aires, 2021.
Consejo Internacional de Archivos, ISAD (G) Norma Internacional General de Descripción Archivística. Adoptada por el Comité General de Normas de Descripción. Estocolmo, Suecia, 19-22 de septiembre de 1999, 2da ed., Madrid, Subdirección de los Archivos Estatales.
Consejo Internacional de Archivos, ISAAR (CPF) Norma Internacional sobre los Registros de Autoridad Relativos a Instituciones, Personas y Familias, Madrid, Ministerio de Cultura de España, 2004.
American Psychological Association, Manual de Publicaciones de la American Psychological Association, (7ma ed.), México, D.F., Editorial El Manual Moderno, 2010.
Instituto Nacional de Estadística y Censos, Códigos de las unidades geográficas utilizadas en el Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas, Buenos Aires, 2010.
International Organization for Standardization, Norma ISO 639-1. Codes for the representation of names of languages. 1ra ed., 2002.
International Organization for Standardization, Norma ISO 3166-1. Codes for the representation of countries and their divisions. 4ta ed., 2020.
International Organization for Standardization, Norma ISO 3166-2. Codes for the representation of countries and their divisions. 4ta ed., 2020.
International Organization for Standardization, Norma ISO 15924. Codes for the representation of names of scripts. 2da ed., 2022.

Estatuto

Revisto

Nível de detalhe

Parcial

Datas de criação, revisão, eliminação

2022/09/03, 2022/10/20

Línguas e escritas

  • espanhol

Script(s)

  • latim

Fontes

Nota do arquivista

descripción realizada por Carina Arroyo, Lucía Delmastro, Ruby Ratero, Carolina Ramirez, Diego Vergara.

Zona da incorporação

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